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En lo referente a la llamada cuarta petición; danos hogaño nuestro pan de cada día, desde las primeras traducciones ha sido difícil interpretar la palabra griega ἐπιούσιον «epiousion».
En la humanidades extrabíblica sólo se encuentra una momento en un papiro, Adentro de una índice de gastos, con la equivalencia al desembolso de un día. La Vulgata lo traduce en Mateo por supersustantialem
, Nuestro Señor haya tenido que comunicarse en heleno y hasta atinar recibos escritos en griego por su trabajo. Asimismo es posible que se haya comunicado en helénico con los gentiles con los cuales tuvo interacción, porque es difícil pensar que un romano hablara arameo.
Por ejemplo los cristianos de origen gentil no estaban obligados a circuncidarse o guardar el Shabat. A partir de este momento el cristianismo empieza a separarse gradualmente del sionismo.
No obstante, dado que considero que aún no se han «sacado» todas las «perlas finas» que contiene el Padrenuestro, permítanme exponer unas consideraciones, con el ruego de que me corrijan si yerro:
Villa petición: Jesús manifiesta que Dios perdona los pecados de los hombres. La condición indispensable para que Dios perdone las faltas de sus hijos es que ellos perdonen las deudas que su prójimo tiene con ellos.
En su dimensión espiritual, esta petición hace narración al anhelo de «todo lo que sale de la boca de Dios». El mundo tiene indigencia de Dios y los cristianos tienen la responsabilidad de anunciar el Evangelio.
). Este cambio apareja consecuencias teológicas no leves: En objetivo, enseña el Catecismo Mayor que nuestros pecados se constituyen en verdaderas deudas que contraemos con Dios, destinatario final de nuestras transgresiones. Estas se componen de dos instrumentos: la ofensa que el pecador infiere a Dios y la pena a la que se hace acreedor como consecuencia.
La cuarta y villa petición se refieren a nuestra vida como tal, sea para alimentarla, sea para curarla del pecado; las dos últimas se refieren a nuestro combate por la victoria de la Vida, el combate mismo de la oración.
Aunque haya diferencia en la descripción de las circunstancias y en el estilo del texto de la oración en ambos see this here autores suelen coincidir en las premisas de las peticiones.
La oración es una cuchitril fundamental en la vida de cualquier cristiano. Orar es hablar con Dios y la comunicación es esencial para que exista una relación.
A lo grande de los siglos, la forma en que se recitaba el Padrenuestro ha cambiado. Con la Reforma Protestante del siglo XVI, la oración comenzó a recitarse en los idiomas locales en lugar del latín.
De ser la palabra “epiousios” palabra elegida por el Espíritu Santo para inspirarla en y para la Sagrada Escritura, ¿quizá pueda interpretarse como “signo” que señala cerca de la filosofía griega desde los orígenes de la Iglesia, como efectivamente fue instrumento humano para los primeros Padres Apologetas?
Santificado sea tu nombre: deben orar para que el nombre de Dios sea santificado, tanto en la vida personal de cada individualidad de los seres humanos, como en la historia humana; pero sobre todo con el prueba de vida personal.